Eilàaa… bongióren! O bonasìra s’lè già basôra. Pomeriggio, per gli uomini in lingua.
COMPRO ORO. Cartê grand e cin, in del vî e in dèl strèd a s’in vàd sèimper depiò.
E sèimper depiò as vàd anch, specialmèint atachê a-al port del cà o di palàz e in dèl recinziòun del viltèini o di giardèin ed la periferia, un avìs piò modèst, quèsi vergugnós… cùn la scréta “vendesi” clà sostituî quàl ‘d préma in d’a ghéra scrét “affittasi”.
E’ il problema delle case; oggi non più commercio speculativo e nemmeno “bene rifugio”. Molti anni addietro, scrissi (quastchè l’è un vézi c’a gò sèimper avû) una cosa che qualcuno chiama benignamente poesia. A proposito delle case abbandonate, scrivevo: “tomba di me ricòrd, véta di me pensér, méstra di me magòun, spirit ed la me ràza, ménga murìr achsè” ecc. Ecco qui il nesso, l’aggancio, con il “compro oro”.
Posto che investire in oro, considerarlo bene rifugio, significa soprattutto commerciare in lingotti di quel metallo, resta il problema di quanti portano nei negozi del “compro oro” ogni oggetto che, pesato e pagato secondo leggi di mercato, finirà mescolato e fuso in un “lingottino”.
Io vendo, tu compri: nessun problema. Avevo bisogno di quattrini e così li ho avuti anche se non avrò più quella catenina al collo o quell’orologio al polso. Problemi?
Piròun àl la pèinsa achsè:
L’ùnich or c’a gò mè, l’è la féd matrimonièl e achsè anch me muiéra, salvo una m’daìna àl còl ed la cadèina d’argìnt. Me pèder, in ereditê, àl m’à lasê la vóia ed lavurèr e chi quàt’r-arnés c’a gò intor’n a cà. Mè a dégh però che piotòst ed vànder di quê che’t ghê sèimp’r avû, di quê ch’it-avìven regalê…di ricòrd… Insàma: mè, piotòst ed vànder ed chi quê lè… a vàgh a magnèr l’erba in di prê!
E se pròpria-pròpria a n’avés bisègn per una malatìa o di quê achsè, a zzercarév ed dèrel a quechidùn come tè, per esèimpi, sperànd pò de psér avér indrê l’arlói quànd aiavés més insàm i sòld da ràndregh.
Ma io insisto: e se tu non trovassi proprio nessuno che ti compra l’orologio d’oro del nonno?
Ah… cùm èt la fe lónga… A prèv baratèrel cùn un c’al g’avés un quèl d’or circa dàl stàs pes e po’ andrév a vànder cl’or lè per aver i sold. Sperànd po’, às capés, de psér avér indrê l’arlói.
Come al solito, mi è sembrata una risposta sensata.
Piròun ha inteso dire che non possono essere “fusi” i ricordi, gli affetti, i sentimenti racchiusi in quell’orologio. Aggiungendo infine che “bisègna stèr atèinti a- àn dèr brisa tropa importanza ai sold. L’è vera, è vero, che servono; ma non dobbiamo farne un valore assoluto. E vorrei terminare questa strana brontolata riportando le stesse parole con le quali ebbi a chiudere quella “poesia” citata all’inizio a proposito della casa: “…ménga murìr achsè; fa sèinter la tô vós! Ciàma chè un ragazól, e dégh che mè, agh regàl àl mê presèpi.”