A San Silvéster, per grand e cinèin, a stà per finìr àl fest e… i quattrèin.Questo vecchio detto, o proverbio (A San Silvestro, per grandi e piccini, stan per finire feste e quattrini) calza perfettamente alla situazione attuale e forse potrebbe ricordarci “vecchi tempi” con miserie e, perché no?, nostalgie. E questa l’è matéria ed Piròun.Infàti àl m’a racuntê l’ultemt dè-edl’an ed quànd is divertìven anch sèinza sold.(Piròun mi ha raccontato dell’ultimo dell’anno quando ci si divertiva anche senza soldi).Mi dice: piò che èter às fèva (si facevano) di gran falò cùn fasdèin (fascine) brisa bòun per àl fóren (non adatte per il forno da cuocere il pane) malgaròun (càule del mais) avanzê dàl fugòun dàl pandòr (focone in lamiera), vlópp (piccole fascine di tralci di viti), arsói, pàia e roba scartèda da la stala (rimasugli, paglia ed altro scarto della stalla). Una pêrdga ed tri-quàter méter e via… tót-a-tórna…(una pertica di tre-quattro metri e via… tutto attorno. Alla sommità, “la vècia”: un fantoccio di paglia per lo più raffigurante una vecchia vestita di nero.Àl dè d’inco però, a dis Piròun, brusèr “la vècia” cla prév rappresentèr “la nona”, àn cunvgnarév menga perché la nona o àl non, cun la so pensiòun, ièin la risorsa ed la famìa…(Oggigiorno, dice Piròun” bruciare la vecchia” che potrebbe rappresentare la nonna o il nonno non converrebbe perchè, con le loro pensioni, sono la risorsa della familia…)A ghè anch chi brusa àl calendari vec per màttregh càl nóv. Armandèin àl fa sèimper achsè… àl dis c’àl porta fortuna…(C’è chi brucia il calendario vecchio per mettere quello nuovo. Armandèin fa sempre cosi… dice che porta fortuna…) Nuèter, et sê, a gàm sèimper avû àl lunari tachê dedrê dal’ós ed cà (Noi abbiamo sempre tenuto il lunario dietro la porta di casa) L’an pasê, Armandèin, àl n’à purtê un nóv e càl vec àl l’à butê in dàl fógh. A l’avrév mazê! Eter che furtuna!.. A-ghéra scrét tót i mê interèsi!… (lo scorso anno Armandèin ne ha portato uno nuovo e l’altro me lo ha bruciato. L’avrei ammazzato! Altro che fortuna!… Avevo annotato lì tutti i miei interessi!)
Sèimper Armandèin, àl m’à dét che in zitê a gh’era l’usanza de sbàter zò da la fnèstra ‘na màsa ed roba. Piò che vecia, zò ed moda…ancàra nóva… (Armandèin, mi ha detto che in città buttano dalla finestra roba nuova… giù di moda…) Mè àm sà però che st’an s’a-ghè un quechidùn càl bóta zò ed cla roba lè… l’è d’acord cun ‘n’eter càl la còumpra o àl gla porta indrê…(Penso però che se quest’anno qualcuno butta di quella roba lì è d’accordo con qualcuno che la compra o glie la riporta)
Nuèter zuvnòt… a vói dir ai me tèimp… andeven in gir in del cà in di sunèven e i balèven per tôr ” i du bal” (una antica consuetudine era quella di bussare alla porta di case private che organizzavano festicciole per chiedere all’organizzatore il permesso di due giri di danza con una delle ragazze o signore presenti) Opure, in degli Osterî , andèven a canter e bavver in cumpagnia.
In chi teimp là agh’era piò fratelànza… piò vóia de stèr insàm… Às cuntintèven ed pòch…
Beata ignoranza! Vera?… S’in dit, Momo ?….
Va beh… Lasàmla lè! . E a vói finìr cùn un’eter proverbi e-o mod ed dir (simbolico e anche figurativo) ed quànd i g’aviven i óss sèinza la cèva
S.Silvéster: àl Sant “c’àl s’tira adrê l’óss ed cà” (il Santo “che si tira dietro l’uscio di casa”. Fig.: Quando, cioè, si abbrancava la porta e, uscendo, la si chiudeva alle spalle).