Cùn-in-man ancàra àl lègn ed la scràna ed pavéra (tenendo ancora in mano le assicelle della sedia impagliata) che appoggerà per sedersi, Piròun, come s’al fóss Don Vasco, pronuncia a mo’ di editto: “ Non commettere atti impuri” ! E l’accento sulla “u” sembra essere l’eco del tuono.
Sé, faccio io, ànch se, per la veritê, Mosè l’avrév scrétt “Non commettere adultèrio”…
Come… come? Alóra, a la dutrèina, is-l’àn cunteda divérsa... E cioè is-s’àn sèimpe dét ed tgnìr èl man luntàn da càl bagài lè…tànt ch’i te dmandèven subét: quante volte? E tè, ràss come-ùn-pandòr tegh fèv anch i còunt per àn dir dèl busî… cl’éra po’ un pchê ànch quàl-lè… Insomma l’éra ùn dràma… un’umiliaziòun… E invece t’ém dî che Mosè l’à scrétt e Dio l’intindìva dir adultèrio… C’àl srév stê come dmandèr a nuèter ragastàz s’aiéren andê a let cùn ‘na quèch spósa che po’ la srév steda lê quàla cla fèva ùn pchê perchè nuèter àn gh’entrèven propria gnìnt cùn àl matrimoni…… sé… magàri…aiavrèn dét tót quànt e-a se srén sintî piò grànd, piò àmm… . Ai anche un po’ di ragione ma però, allora, la Chiesa aveva stabilito così e… così era.…
No…no… un mumèint… Dio l’à scrétt cùn èl man ed Mosè i sô Cmandamèint e quindi la Ciésa l’annavrév ménga duvû cambièri…(No, un momento. Dio, per mano di Mosè ha scritto i Comandamenti e quindi la Chiesa non avrebbe dovuto modificarli)… ànch se-a-capéss che i tèimp i cambièn…e che Gesò Crést l’è gnû dop ed Mosè… Però… ecco, àt vói dmandèr un quèl. Stànd sèimper al’adultèrio, se invece ed la spósa, àl fóss lò, àl marî, a-andèr a let cùn ‘na bela ragazèla chi avrév fat àl pchê? (Se però, invece della sposa fosse il marito con una bella ragazza, chi avrebbe peccato?) Tót dû (Tutti e due,dico io) Eh no, dice Piròun, perché lê l’è libera, ménga spusèda e quindi l’àn pól menga éser concubèina . Ma lei, dico io, commette un atto impuro!
Beh…àl set ch-sa-ghè?... A-ghè, secànd mè, una gran cunfusiòun… ùn gran casèin… ànch péz ed qui che, a Modna, agh’era in via Catecómen! ( C’è, secondo me, una gran confusione… un “casino” anche peggio di quelli che, a Modena, si trovavano in via Catecumeno!) E, sèimper secànd mè, bisgnarév cambièr anch àl lébber dla dutrèina perché sennò àl set cus-a-sucéd? … Che a la dutrèina àn-g’andrà piò nisùn!... E a vin po’ avanti Maometto e compagni, c’a-srév ànch péz! (andrebbe rivisto il libro della dottrina… altrimenti non vi andrà più nessuno. E si affaccerebbe Maometto e compagni, che sarebbe peggio!).
Da la pratica a la grammatica… o vicevérsa… Benigni l’à dét, schérzànd mo gnànch tant, a propòsit ed la castitê, che “è quella cosa che si tramandano i preti da padre in figlio”. E chè, mè a dégh, bisgnarà che Pèpa Francesco àl se sgàgia (si affretti) préma chi àl silùren…(che lo buttino fuori…). In càl mèinter(nel frattempo) bisgnarà che tótt i dróven la testa: quàla ed sóvra e menga quàla ed c.z ch’i-gàn lè sàtta.
Ho capito e non so darti torto. Allora, però, sarai anche d’accordo con Benigni quando ha detto che per salvare il sesso, sarà necessario fare della sessualità “il luogo dell’amore”, così come sta splendidamente scritto nel “canto dei cantici”.e proteggerlo con la fedeltà.
Sé! E… am’arcmànd (e mi raccomando) che quànd àv capitéss d’inascarìrev (quando vi prendesse la fregola) àn n’è menga obligattòri svuitères in di spin… mo piotòst guardèv d’atórna (guardatevi intorno) se-a-psî catèr quèl…(se potete trovare qualcosa) sennò… tgni dùr (!?)…(tenete duro !?)… opure… telefonê… a Pepa Francesco…