I fat (i fatti): (1) Un giovane, in motocicletta, strappa la borsa a una donna ma poi cade
anche lui a terra. Un extracomunitario che chiedeva l’elemosina interviene e “salva entrambi”.
(2) Una giovane soldatessa aiuta una gatta a partorire. Secondo gli ordini, non doveva: punita.
Secànd mè, ièin du fat important. Ièin véra perchè ièin sucès e-ièin important perchè i
riguerden, purtròp, la vétta ed tót i dè e la nostra cunsinzia (coscienza: così tradotta nei dizionari
dialettali antichi ma scarsamente in uso).
Àl prem (1). A l’avàm vést a la televisiòun. Che si trattasse di uno scippo, non vi è alcun
dubbio così come il fatto che solamente quell’uomo che stava lì a chiedere l’elemosina sia stato
l’unico ad intervenire prontamente. Lasàm pérder àl rest mo dmandàmes: perché sól àl “povero
negro” rompiballe elemosinante e mal sopportato e non gli onorati cittadini lì attorno?
Préma a vói sèinter Piròun…
Àl secànd (2) forse meno noto e forse ritenuto anche marginale. Una gattina, in Kosowo
(area militare) la smérgla (miagola) dispereda: l’è zóvna… l’è la préma volta… l’àn glà chèva
brisa…non ce la fa a partorire. Poco distante da lei c’è B.B. una giovane, Ufficiale Medico.
Ippocrate gli impone di salvare la natura e lei interviene ma sarà punita perché ha contravvenuto al
“divieto di avvicinare animali randagi” emesso dal Comando. E anch per quàst a vói sèinter Piròun
Mo savìv perché in vói descarrer cùn Piròun?
Préma ‘d tót perché l’è s’cèt (schietto) e po’ perché às trata ed questiòun morèl che-egliàn
sèimper riguardê la véta di àm da che mónd è mónd (questioni che hanno sempre riguardato la vita
degli uomini da che mondo è mondo) e in tót i teimp; e àl mónd ed Piròun àl le cgnóss méi lò ed tót
nuèter… ànch s’a descuràm in dialàt. A propòsit, àl savìv che èl paròl ubbidire o disobbedire en
ghèin brisa, in dialàt? In ûs, magari, às prév dir “der a mèint” e “fèr a-l’arvérsa”… Fate voi.
Ed è proprio a questo punto che Piròun si sente chiamato in causa.
A tal dégh mè! Me pèder, i mê vèc… i-m’àn sèimp’r-insgnê (mi hanno sempre insegnato)
che quàl c’a còunta l’è la tô cunsinzia, la leg ed Dio préma che quàla di àm. I àm i se sbàglien.
Doun Vasco, cl’andèva in Osteria e, s’la ghe scapèva, àl la feva anch còuntra-i-mur… al giva che
l’era l’eceziòun ech confermeva la regola e àl cuntèva la partìda d’un Pepa cl’iva dê orden d’àn
dir gnint mèinter i tirèven sò un bagài… lè… un ombellisco. Beh… àgh fò un c’àl gè “aqua a le
corde!” perché àl fumèven… e achsè al salvè àl belisco. E àl Pepa, invece che cupèrel perché l’iva
derscórs, àl-gh’dè di sold e di eter premi.
E a cla breva Duturàssa ch-l’à salvê la gatèina cùn i sô micìn l’à ciapê invece una
puniziòun! Forse cl’orden chi avìven scrét l’era gióst mo la gatèina l’era ed sicùr piò importànt.
E per via dàl sippio (lo scippo)…bhè…ai noster tèimp àn ghéra brisa… E menga sól perché
a-gh’éra del moto tante gròsi e rumorosi che’t-li sintìv arivèr zèint méter prèma, mo perché tót i se
srén méss a urlèr “dèi a-al lèder… dèi àl lèder” e i l’avrén ciapê in du e du quàter (dài al ladro.. e
preso immediatamente) e purtê a chèlz in dàl c.. in Casérma, dai Carabinér e po’, sèinza tanti
denunzi, l’éra un lèder per tóta la véta! E per via ed la limósna, a pert ed quàla c’as feva in Ciesa,
agh’éra chi soquànt puvràt sèinza cà e sèinza famìa ch-i girèven tót i paés chè intórna, i magnèven
quàl che te-gh-dèv e i durmìven in dla tésa d’un quèch cuntadèin… Iéren i solit… dô-trê volt
al’an… E po’ ànch i zéngher. Is fermèven soquànt dè e po’ quand àl cuntadèin àn sintiva piò àl gàl
cantèr a vliva dir chi éren andê via…
I rubèven, sè, mo l’era una specie ed tàsa …piò simpatica e ùtil ed quili dàl dè d’incô.