GRG GRUPPO RESURRECTION GARDEN

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La nostra Associazione GRG Gruppo ResurrectionGarden è nata nel 1991 da un’idea del Presidente Romolo Levoni. Si cominciò a lavorare, scegliendo di aiutare ibambini africani, tramite i Padri della “Consolata Missionaries” che operano in quelle terre sin dal lontano 1902. Dal 1999 siamo un’Associazione di Volontariato O.N.L.U.S. regolarmente registrata. Abbiamo due sedi, una a Lama Mocogno ed una a Castelnuovo Rangone. Come riportato sui nostri dépliants “ Noi LAVORIAMO GRATUITAMENTE, Voi OFFRITE LIBERAMENTE. Il tutto va INTERAMENTE e DIRETTAMENTE a Loro”.Frequentiamo Fiere, Sagre e Manifestazioni, anche con il nostro mulino ad acqua offrendo prodotti esclusivi ma, soprattutto, proponendoadozioni a distanza. La nostra maggior forza e garanzia sono, in ogni caso, i Missionari della Consolata in Kenya, i quali offrono certezze ed esperienze davvero uniche.

Da vent’anni ripetiamo nei nostri dèpliants

Tutti i bambini debbono poter diventare Cittadini del mondo là nella loro terra.

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PER QUALSIASI INFORMAZIONE TELEFONARE IL LUNEDI' E MARTEDI' POMERIGGIO ALLA SEDE G.R.G (0536-44576) E CHIEDERE DI NADIA 3409022184, OPPURE TEL.SOTERO 3204386142 O VALTER 3394043116

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ABBIAMO INSERITO LA VOCE ARCHIVIO DOVE METTIAMO I VECCHI FILMATI TOLTI DALLA HOME PAGE, CHI FOSSE INTERESSATO A RIVEDERE UN VECCHIO FILMATO, BASTA ANDARE DENTRO ARCHIVIO, CLICCARE SU VECCHI FILMATI QUINDI FAR PARTIRE IL FILMATO INTERESSATO

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(LIST OF CHILDREN SPONSORED 2017)

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Carissimo Sotero Marasti,

Carissimi Tutti del Gruppo Resurrection Garden,

Chi vi parla e’ Padre Marino Gemma, Missionario della Consolata. Cresciuto nella Parrocchia di San Francesco d'Assisi di Martina Franca, Taranto. Dopo le Scuole Medie, ha frequentato una Scuola Tecnica, conseguendo un Diploma in perito elettronico. Fatta una breve esperienza di lavoro, entra in Seminario a Bedizzole, Brescia, nel 1982. Per accedere agli studi   di Filosofia e Teologia, ha integrato, conseguendo  il diploma Magistrale, presso il Seminario Immacolata di Brescia. Dopo i cinque anni trascorsi a Brescia, eccolo ad Alpignano, Torino. A Torino frequenta per due anni gli studi di Filosofia. Dopodiché, arriva a Vittorio Veneto, Treviso, per un anno di Noviziato. Un anno speciale di preghiera, studio e conoscenza del carisma dell'Istituto Missioni Consolata. Al termine di questo anno, ha abbracciato i primi voti di povertà, castita' e obbedienza. Nel 1990 viene destinato in Kenya. Arrivato a Nairobi, per un anno, frequenta gli studi di Inglese. L'anno seguente inizio gli studi di Teologia al Tangaza College, Nairobi.

Il 17 Giugno del 1995, viene Ordinato Sacerdote, Missionario della Consolata, da Sua Eccellenza Mons. Luigi Papa a Martina Franca, Taranto. Dopo un breve periodo in Puglia, viene inviato in Kenya. Con le valigie ancora da disfare, e’ destinato, per ben sei mesi, in Tanzania. Esattamente a: Kipalapala, Tabora, per lo studio del Kiswahili. Al ritorno in Kenya, prima destinazione alla Parrocchia di Wamba, nel Nord del Paese. Dopo una permanenza di due anni, viene trasferito a Maralal e vi rimane per quattro anni e mezzo. Nel 2001 viene trasferito a Nairobi, Consolata Shrine, che conta oltre settemila anime. All'ombra del Campanile della Consolata c'è una Comunita' che vive nella Baraccopoli di Deap Sea e la Comunità di Kileleshwa, da qualche anno oramai Parrocchia. Qui rimane per ben nove anni. Nel 2010 e’ trasferito e destinato in Italia. Dopo più o meno quattro anni, tra cui circa un anno vissuto a Londra, viene inviato in Kenya, al Nord del Paese, esattamente a Marsabit. Al Maria Mfariji Shrine vi rimane per tre anni. Prima del ritorno in Italia,  per un periodo temporaneo, riceve la destinazione al Resurrection Garden, dove gli sono state attribuite , funzioni di Rettore, dopo la scomparsa del Fondatore P. Ottavio Santoro.  Sara’ sempre riconoscente, per tutto il bene compiuto, negli anni passati, per i tanti e tanti bambini aiutati da GRG.  Condividera’ con voi, il momento di preghiera  in occasione dell’anniversario della morte di Romolo, il 06.12, e la successiva commemorazione dell’ 8.12.  Con l’avvicinarsi del  Santo Natale, desidero esortarvi  a continuare a regalare  un sorriso come gesto d’amore. Buon Natale e Buon Anno 2018 a tutti voi e le vostre care Famiglie.

                                                                                  Vi Benedico

                                                                            P. Marino Gemma

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ADOZIONI BAMBINI

 

 

“ Continua presso la F.Y.U. e presso la  Mutuini Educational Centre il Progetto della Scuola di Computer,reso possibile grazie all’aiuto del G.R.G., come potete vedere nella sezione COSA FACCIAMO – COSA ABBIAMO FATTO di questo sito.Premesso che queste scuole sono aperte anche a ragazzi non sostenuti dal G.R.G. o attraverso adozioni,potete consultare i risultati della Scuola di computer nella sezione Pagelle
 

 

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LA BÙSA

2015-05-10

Eilàaa…Bongióren! O bonasìra, sl’è già basôra. Pomeriggio, per gli uomini “in lingua”.

Pubbblicato su: http://levoni-modena.blogautore.repubblica.it/

Nutézia brótta e piò che despiasùda: “annega nel sottopassaggio allagato”. Siccome mè àn

sun brisa un giornalésta mo un ech léz àl giornèl, àl problema “chi… dove… perché” l’è ‘ na cosa

véra mo che l’àn me riguarda brisa.

Tacàm alóra còl vocabolari c’àl dis: “ a ghè onna bùsa (c’è un errore, un grossolano

equivoco) ma po’, lè, in strèda, la busa la-gh’éra dabòun e… pina d’aqua… e lò, puvràtt, àl ghè

finî dèinter e, purtròp, l’è mort: andghèe. Achsè i-àn détt.

 

DÔ NUTĖZI ed ghégna!

2015-05-03
Eilàaa… Bongióren! O bonasìra, sl’è già basôra. Pomeriggio, per gli uomini “in lingua”
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Eglièin freschi come i óv ed la matèina.

La prémma, per rispèt e autoritê, l’è quàlla ed Pepa Franzàsch .

Iér, mercurdè vintnóv d’Avrìl, in-dl’udièinza generèl in Piaza San Péder, l’à dét che l’è ùn

scàndel che èl dànn el vénen paghèdi meno ed chi àmm (è uno scandalo che le donne siano

retribuite meno degli uomini) zuntàndegh (aggiungendovi) che àl cristianésim àn pól menga éser

 

LA GUERA SECONDARIA

2015-04-27

Eilàaa… Bongióren! O bonasìra, sl’è già basôra. Pomeriggio, per gli uomini “in lingua”.

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Sàbet c’a vin l’è àl Vintzìnch d’Avril e l’è stant’an clè finî la guèra. Bèin e anch mel an’è stê

dét quesi tótt. Un ragàz c’àl gh’era l’à scrét quèl anca lò. Da set pagin ecco chè pochi righ:

““Agh’éra però un’etra guèra, una guèra secondaria cl’éra fàta da gèint ech cuntèva meno, come

dànn, vêc e ragazô; ch’i capìven poch ed quàl c’a sucedìva, ch’ig-avìven l’opiniòun ed chi èter e

cioè dàl marî, dàl fiól, dla mèdra. E per chelór… l’era difìcil capìr la ragiòun ed zért cambiamèint

 

 

DÔ NUTĖZI e mez

2015-04-22
Eilàaa… Bongióren! O bonasìra, sl’è già basôra. Pomeriggio, per gli uomini “in lingua”.

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‘Sta stmàna aiò truvê dô nutézi e mez. Quisti:

            La prémma: titolo del giornale: “La vecchiétta dei randagi.”

Fatto:  ùn zért gióren, i inquilèin ed ‘na zérta palazèina ed Modna, in-n’àn piò vést in gir la Géfra (achsè a la ciàm mè). Preocupê, i-àn telefonê (mè a cràd) in Cumuna… ai Vigil…Fattostà cl’è-arivê i pumpér chi-àn avért la porta e truvê la povra v’ciàtta morta da quàt’r-o-zzìnch dè Morte naturale. La lus, l’aqua, àl gas… tótti egli “utèinzi” egliéren destachèdi perché lê, la nostra v’cina testerda e batagliéra l’era un tip 

TRE NUTĖZI e mez

2015-04-12

Eilàaa... Bongióren! O bonasìra, sl’è già basôra. Pomeriggio, per gli uomini “in lingua”.

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In-d-a-stàgh me, l’è piotòst difìcil (s’àn ti porta un caveriól (capriolo) una lévra (lepre),

una curnàcia (cornacchia)... o un quèch cinghièl (cinghiale), lézer i giornê ed chèrta. E quindi a-m-
cuntèint ed la letrònica, cùm-àl-la ciàma Piròun, o di telegiornê. E achsè a savàm sól quàll ch’is

 

Momo e Piròun. Alelùiaaaa

2015-04-05
Eilàaa... Bongióren! O bonasìra, sl’è già basôra. Pomeriggio, per gli uomini “in lingua”.
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Là! Agh-l’avàm cavèda. (Ecco! Ce l’abbiamo fatta.) Se Dio vôl ... (e ànch s’àn vôl... cum-a-
giva mê zio Renato beccandosi un “sumaròun” e relativo scappellotto da parte della nonna),

Aiavàmm (abbiamo) finî àl Decalogo.

At dirò, prende a dire Piròun, cl’è stèda una bèla esperièinza... almeno per mè. Perché, cùm-
at’ò sèimper dét, nuèter anzianòt (noi persone anziane), anch per via dàl dialàt o comunque per via

 

 

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