Eilàaa… Bongióren! O bonasìra s’lè già basôra. Pomeriggio per gli uomini “in lingua”.
Ciao Bobi… ciao Lìlla… Cuma stèv? Forse, però, in ghe sràn piò. Sì; perché solamente “in illo tempore” quasi tutti i cani maschi venivano chiamati Bobi e le femmine Lìlla. Tanto dello spelacchiato bastardo alla catena davanti alla stalla, quanto della vispa segugina marrone accucciata per il giorno di caccia.
Il problema però consiste nelle notizie degli ultimi tempi pubblicate anche su questo giornale. In via Gamberi, còunt’r-a-un bidòun dàl rósch, un scatlòun cùn dèinter un cagnìn ed poch més; un èter a la stàsa menéra lè, poch luntàbn. Le foto sono da lacrima (nostra!). Quattro cuccioli trovati in un boschetto. Tròp tèrd. Iéren mòrt. Al canile di Via Nonantolana vi sono 220 cani che attendono un “padrone”. E il punto sta qui: il padrone, l’uomo. Il suo miglior amico, stando alla definizione più classica da lui stesso creata.
Mè àl so che un quechidùn àl dirà “dàgh un tài cùn ‘ste ghéra una volta…” Ma siccome mi
sovviene un “repetita juvant” che vorrei condividere con l’amico Piròun previa traduzione del “repetita”, a vrèv arcurdèr cusa l’è stê anch “àl can”:
ARGO: àl can da càza d’Ulisse; LAIKA: la cagnina in orbita clà avért la streda per l’àm sovra-a-la luna; LASSIE, RINTINTIN e REX: i protagonésta ed cinema e televisiòun; SNOOPY: al can ed Charlie Brown rè di fumàt e di gagget; HACHIKO: un can cl’è andê per dés an a la staziòun ed Tokio per tór àl so padròun che invece l’era mort.
E aiò dét sol i piò famós. (ho detto solamente i più famosi) … ma equivalgono ai vari Tom, Fido, Tel, Lampo, di stirpe antica ed altri ancora di questo nostro tempo “battezzati” con nomi più “umani” per giustificare forse, a volte, il cappottino, la mantellina, il cappellino per un lignàggio che sempre canino dovrebbe restare. E come non ricordare le opere dei grandi pittori che hanno, da sempre, ritratto l’uomo assieme al molosso o barboncino che fosse. E le belle stampe con le ancor più belle attrici o modelle accanto all’elegante levriero… Insàma aghn’è per tót i góst, cumprés quàl a sê zzamp ed l’ENI o quàl davanti a la tromba dàl gramòfon ed La voce del padrone.
Et capî, Piròun? E tè, cus’in dit?
Mo cusa vót mai c’at déga… Anca nuèter, in campagna, ag’aviven un bastardèin c’àl ciamèven “musghìn” perché cùn àl cavalèin o èl vach c’a tachèven ai baróz àl gh dèva, quànd a gàl gìven nuèter, di musgutèin in di garàt. (avevamo un cagnolino che chiamavamo “Musghìn”-piccolo morso- il quale, a comando, mordicchiava i garretti degli animali). L’era cinèin e àn feva brisa ‘na gran guerdia e gnanch la so vuslèina la psiva spavintèr mo in cumpèins àl magnèva pòch…(era piccino e non poteva spaventare ma, in compenso, mangiava poco).
Quàl che invece a vói dir a propòsit ed chi bòun da gnìnt chi màzen o i abandòunen i can, lè quast: bisgnarév che a gnés fóra una lég in mod che lelór i andésen cùn la palata e la ruscaróla a tór só él mèrd in dèl strèd e in dèl piàz e po’ purterli in di casunàt. E pò ànch a fer servézi gratis in di canìl. E po’ agh darév ùn giubèin cùn scrét “scusa Bòbi”. (una norma che costringesse questi lazzeroni a pulire piazze e strade dallo sporco dei cani e operare gratis nei canili, indossando un indumento con la scritta “scusa Bobi”)